
ÉTATS-UNIS - La greffière qui a refusé de délivrer une licence de mariage à des couples homosexuels demande maintenant à la Cour suprême d'annuler la décision historique du mariage homosexuel.
Kim Davis (photo) a été emprisonnée pour avoir refusé aux couples homosexuels leurs droits. Elle s'est désormais donné pour mission d'annuler l'affaire Obergefell contre Hodges...
En 2015, invoquant « l'autorité de Dieu », Kim Davis a refusé de délivrer des certificats de mariage à des couples homosexuels, au mépris de la décision de la Cour suprême légalisant le mariage homosexuel.
Mariée au moins trois fois (quatre selon certains), l'ancienne greffière du comté du Kentucky a été emprisonnée pour outrage au tribunal après avoir refusé d'obtempérer à la décision d'un juge fédéral.
Six jours plus tard, elle est sortie de prison au son de l'utilisation non autorisée de la chanson « Eye of the Tiger ». Celle qui se décrit comme une fervente chrétienne a été accueillie par des acclamations et une marée de croix blanches a été agitée en son honneur.
« Quelle ironie que Dieu utilise une personne comme moi, qui a si lamentablement échoué dans le mariage, pour le défendre aujourd'hui », avait alors déclaré Davis. « Le Seigneur choisit une source inattendue pour transmettre son message. »
Aujourd'hui, dix ans plus tard, Davis se prend toujours pour une messagère et cherche à obtenir une vengeance sans merci.
Avec l'aide de Liberty Counsel, une association évangélique reconnue par le Southern Poverty Law Center pour la haine anti-LGBT , elle a saisi la Cour suprême des États-Unis pour qu'elle examine son cas.*
Davis fait appel du verdict du jury, qui lui a infligé 100 000 dollars pour « dommages moraux » après avoir été condamnée à verser des indemnités au couple dont elle avait violé les droits, ainsi que 260 000 dollars pour les honoraires d'avocat.
Et pour faire honneur à sa réputation de cauchemar, Kim Davis demande aux juges d'annuler la décision historique qui a accordé aux couples de même sexe le droit légal de se marier.
Dix ans se sont écoulés depuis ce jour mémorable où le droit au mariage a été étendu aux couples de même sexe partout aux États-Unis.
Une victoire durement gagnée que beaucoup croyaient impossible. Ce dernier événement marque la première fois que la Cour suprême est officiellement saisie d'une demande d'annulation de cette décision historique dans l'affaire Obergefell c. Hodges.
Par le passé, les tribunaux inférieurs avaient rejeté les demandes de l'ancien greffier. Les juges doivent désormais déterminer s'ils doivent se saisir d'une affaire susceptible de mettre à mal l'égalité conjugale.
- « Il est abominable que nous devions réexaminer cette affaire, et que la Cour suprême l'entende », confie la militante Robin Tyler à GO. « S'ils peuvent abroger un droit civil appelé "mariage", ils peuvent abroger tous les droits civils. Scotus s'attaquera-t-il ensuite au mariage interracial ? »
(...) « Nous traversons une période très dangereuse », ajoute-t-elle. « Nous ne sommes pas une communauté passive et s'ils décident d'abroger ce droit civil, ils le comprendront parfaitement. »
La Cour suprême devrait décider cet automne si elle accepte l'affaire de l'appel de Davis.
Source ►gomag.com- 13/08/2025
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Le Népal participe à son premier rassemblement de la Fierté depuis que les coupes budgétaires américaines ont décimé les services
Le dimanche 10 août, comme l'année dernière, la Nepal Pride 2025 a fusionné avec la traditionnelle fête hindoue, Gai Jatra...
Surnommée « Fête des Vaches », cette fête de danse, de chant et de rires rend hommage aux proches décédés l'année précédente. Cet événement inspire la liberté d'expression, la richesse des ornements de tête tikka et la fluidité des genres.
« Gai Jatra a toujours été une journée où l'on pouvait s'exprimer ouvertement face au pouvoir par l'humour, la satire et la visibilité, même sur des sujets tabous », explique à GO Simran Sherchan, militante des droits LGBTQ+ basée à Katmandou.
« En associant notre marche des fiertés à ce festival, nous nous réapproprions un espace culturel profondément népalais et résolument népalais.
Cela nous rappelle que notre combat pour la dignité et les droits n'est pas importé. Il est intimement lié à nos propres traditions de courage, d'expression personnelle et de joie collective. Même avec des ressources limitées, nous montrons que la visibilité est notre force et que l'amour est notre étendard. »
Le point de vue de Sherchan – et le simple fait que ce défilé ait eu lieu – témoigne de la détermination d'une communauté à s'épanouir malgré les difficultés.
Il s'agit du premier rassemblement depuis que le pays a subi des coupes budgétaires dans les financements américains destinés aux campagnes et services de défense des droits LGBTQ+.
Depuis la fermeture du bureau de l'USAID par l'administration Trump le mois dernier, l'aide humanitaire destinée à la communauté homosexuelle népalaise a disparu.
Le Népal a littéralement perdu 100 % de son financement américain . L'Agence américaine pour le développement international (USAID) soutenait des cliniques et des services essentiels, notamment des dépistages de santé sexuelle, la distribution de préservatifs, la prévention, le dépistage et la prise en charge du VIH.
En conséquence, le Népal a enregistré une réduction de 53 % des cas de VIH ; ces progrès pourraient désormais être inversés. Des milliers de Népalais se sont retrouvés sans soutien et de nombreux centres d'aide ont fermé.
« Malgré les coupes budgétaires, l’esprit de la Nepal Pride 2025 est plein de résilience, de créativité et d’unité », déclare Sherchan.(...)
Malgré de nouvelles difficultés, il y a de quoi se réjouir dans cette vallée entourée par les montagnes himalayennes, au sein d'une culture réputée pour sa gentillesse et sa résilience.
En 2024, le Népal est devenu le premier pays d'Asie du Sud à reconnaître et à enregistrer le mariage d'un couple de même sexe. Il y a dix ans, les droits LGBTQ+ ont été inscrits dans la Constitution , lorsque le Népal a adopté une position révolutionnaire de non-discrimination fondée sur l'orientation sexuelle.
Selon Human Rights Watch , seuls quelques pays prévoyaient à l'époque des protections spécifiques pour les personnes LGBTQ dans leur constitution. Le travail se poursuit. La communauté GBTQ+ lors du défilé annuel de la fierté
La Fédération des minorités sexuelles et de genre du Népal (FSGMN), en collaboration avec ses organisations membres et la Blue Diamond Society, s'emploie activement à faire entendre sa voix auprès du gouvernement et des organismes donateurs pour obtenir des financements alternatifs et à explorer la mobilisation des ressources locales, explique Serchan à GO.
L'association plaide également pour l'inclusion des communautés queer dans les plans, les politiques et leur mise en œuvre..."
Source ►gomag.com- 13/08/2025
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Richmond (Virginie) - Amylah Majors (photo) a subi avec sa compagne, un crime haineux de menaces armée et course poursuite, jusqu'à l'accident de voiture par trois suprémacistes blancs...
L'attaque du 20 juillet contre amylah et Jamaria Gaskins, un couple de lesbiennes noires mariées qui ont été pourchassées, menacées d'armes à feu et ont failli être tuées dans une course poursuite provoquant l'accident, dans ce qu'elles décrivent comme un crime haineux à motivation raciale.
L'agression a laissé l'une des femmes, Amylah Majors (photo) avec de multiples lésions à la tête et d'une fracture de la colonne vertébrale...
Les "suprémacistes" blancs, une femme nommée Elizabeth Wolfrey a été inculpée d'un chef d'accusation de port d'arme à feu. Mark Goodman, 59 ans, est poursuivi pour outrage à la pudeur. Le troisième individu n'a pas été inculpé. Le bureau du shérif de Spotsylvania indique que l'enquête reste ouverte et que des accusations de crime de haine sont à l'étude.
Majors a fourni des détails sur l'incident qui, selon elle, l'a conduite à l'hôpital avec de graves blessures. Après que le Elizabeth Wolfrey aurait pointé une arme contre elles, ils ont tenté touts les trois d'écraser leur véhicule.
-« Alors que nous essayions de nous enfuir, ils ont tous les trois sauté dans des véhicules et nous ont poursuivies sur la route », a raconté Majors. « L'un d'eux est arrivé à notre hauteur sur un quad et a pointé une arme directement sur ma tête à travers la vitre du conducteur.
À ce moment-là, nous avons vraiment cru que nous n'en sortirions pas vivants. Pendant notre fuite, nous avons été poursuivies et avons eu un accident. J'ai été éjectée de la voiture. »
Majors a déclaré s'être réveillée à l'hôpital avec une fracture de la colonne vertébrale, une clavicule cassée, une côte cassée, une grave commotion cérébrale et de multiples blessures à la tête nécessitant des agrafes. Gaskins et Majors souffrent toujours de commotions cérébrales.
- «Je suis extrêmement reconnaissante d’être encore en vie », a déclaré Majors.
Sa compagne Gaskins s'en est sorti avec des blessures mineures, « mais nous avons toutes les deux agressées, traumatisées et presque tuées ».
Majors et Gaskins sont désormais confrontées à des frais médicaux exorbitants, à une perte de salaire, à des frais juridiques et à la perte de leur véhicule. Ils ont lancé la campagne GoFundMe dans l'espoir de couvrir les frais de convalescence, physiques et autres.
Pour l'instant, le couple essaie de mettre un pied devant l'autre. La guérison n'est pas linéaire. La justice, encore moins.
Source ►advocate + gomag.com- 07/08/2025
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Ibtissam Lachgar (photo) pourrait être condamnée à une peine de prison en vertu d'une loi sur le blasphème si le procureur l'accuse. (pétition à signer)*
Ibtissam Lachgar est connue au Maroc pour son engagement en faveur des droits des femmes et des personnes queer.
Une militante féministe a été arrêtée pour blasphème au Maroc, selon le parquet. La féministe Ibtissam Lachgar a diffusé des « propos insultants contre Dieu » sur des plateformes en ligne, a déclaré dimanche le parquet près le tribunal de Rabat, la capitale marocaine. Lachgar a « insulté la religion musulmane », une enquête a donc été ouverte « conformément à la loi » et son arrestation a été ordonnée.
La militante, qui défend également les droits des personnes homosexuelles et est l'une des athées les plus connues du pays, a publié fin juillet sur les réseaux sociaux une photo où elle portait un t-shirt avec l'inscription « Allah est lesbienne ».
Lachgar a écrit que l'islam, « comme toute idéologie religieuse », est fasciste et misogyne. La publication a suscité de vives réactions sur les réseaux sociaux.
Sur Facebook, Lachgar a rapporté avoir reçu « des milliers d'appels au viol, des menaces de mort et des appels à la lapidation » depuis des jours, simplement parce qu'elle portait un t-shirt avec un « faux slogan féministe bien connu ».
Certains internautes ont appelé à l'arrestation de Lachgar, qui vit avec son compagnon à Rabat.
Au Maroc, la détention provisoire est limitée à 48 heures. À l'issue de cette période, le parquet décidera de la suite des poursuites contre Lachgar.
Selon le code pénal marocain, l'inculpation d'outrage à la religion est passible d'une peine d'emprisonnement de six mois à deux ans. Une amende de 20 000 à 200 000 dirhams (environ 2 000 à 20 000 euros) est également prévue.
Si l'outrage est commis en public, ce qui, selon le code pénal, inclut également les moyens de transmission électronique, la peine peut aller jusqu'à cinq ans d'emprisonnement.
Les actes homosexuels sont également punis dans le pays et peuvent être punis de peines de prison allant de six mois à trois ans et d'amendes de 120 à 1 200 dirhams. Des arrestations, des procès publics et des condamnations de ce type ont été signalés à plusieurs reprises ces dernières années.
Source ►queer.de- 11/08/2025
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Soyons claires : être une femme écrivaine au XIXe et au début du XXe siècle était déjà un acte de rébellion, mais être lesbienne, écrivaine et oser publier quoi que ce soit contenant plus qu'une légère allusion était impensable, et beaucoup ont dû se plier aux exigences d'une société qui cherchait à les écraser.
Mais certaines femmes intrépides se sont dit : « Eh bien, ça n'arrivera pas », et ont décidé non seulement d'aimer les autres femmes, mais aussi d'écrire sur le sujet...
Anne Lister : La première que j'aimerais mentionner est Anne Lister , propriétaire terrienne du Yorkshire, alpiniste, voyageuse, femme d'affaires, écrivaine compulsive… et lesbienne assumée qui n'avait même pas peur des belles-mères de la société britannique rigide.
Elle est connue pour les plus de sept mille journaux intimes qu'elle a tenus, rédigés dans un mélange d'anglais et de chiffres, un chiffre basé sur l'algèbre et le grec ancien, où elle décrivait ouvertement ses aventures amoureuses et sexuelles. À travers ces textes intimes, Anne se révèle comme une figure en avance sur son temps, dont l'identité et le désir n'étaient soumis à aucune validation sociale.
Bien qu'elle ait eu plusieurs relations, la plus importante fut avec Ann Walker , une femme de même rang social qu'elle. Elles célébrèrent un mariage symbolique en 1834, où elles échangèrent vœux et alliances à l'église. Ce mariage est considéré comme l'un des premiers mariages lesbiens connus, bien que sans reconnaissance légale – n'exagérons rien, ma chérie .
La vie d'Anne, récemment relancée grâce à la série Gentleman Jack , nous rappelle qu'il y a toujours eu des femmes qui aimaient d'autres femmes sans demander leur permission, même si elles devaient cacher leur vérité derrière des barrières codées.
Emily Dickinson : Nous sommes encore au XIXe siècle, mais nous traversons l'Atlantique pour rejoindre le Massachusetts, patrie de la célèbre Emily Dickinson , poète chuchotée, reine du sous-texte et des lettres enflammées, qui a vécu presque toute sa vie dans sa maison familiale d'Amherst
. Bien que son talent soit incontestable, elle n'a publié de son vivant que six poèmes, bien qu'elle ait laissé derrière elle plus de 1 800 poèmes cachés et des centaines de lettres passionnées, dont beaucoup adressées à la même femme : Susan Gilbert , son amie d'enfance, confidente et amante.
La relation entre Emily et Susan mérite d'être analysée, d'autant plus après la lecture des lettres dans lesquelles Emily l'appelle « ma chérie », « mon étoile » et autres politesses qui, je pense, n'auraient pas plu à son frère, le mari de Susan à l'époque. La plupart des études sur Dickinson affirment que les plus de 300 poèmes d'amour de l'auteur ont été écrits uniquement pour Susan. Un amour profond, caché entre des liasses de papier et des murs de bois, qui, s'ils pouvaient parler, raconterait une histoire de désir contenu, de résistance poétique et de liens transcendant les frontières imposées.
Vernon Lee . Née Violet Page : Nous changeons de genre littéraire pour rencontrer un écrivain, essayiste, critique d'art et auteur gothique qui aimait écrire sur les fantômes : Vernon Lee . Née Violet Paget en 1856, cette voyageuse française écrivait sous un pseudonyme masculin pour être prise au sérieux (étrange !).
Ses lettres regorgent de déclarations d'amour, de nostalgie et de passion pour les femmes qu'elle fréquentait, témoignant clairement que sa vie sentimentale tournait autour des relations amoureuses féminines, bien que toujours enveloppées de voiles littéraires et philosophiques. C'était une femme d'une conversation brillante, cultivée et d'une intelligence supérieure, possédant une énergie qui captivait beaucoup de ceux qui la connaissaient.
Amy Levy : Parmi celles qui tombèrent sous son charme se trouvait Amy Levy , une poétesse britannique qui tomba amoureuse de Vernon Lee et lui dédia le poème « To Vernon Lee » , ignorant que cette femme entretenait une relation stable avec sa compatriote Mary Agnes Robinson , une relation qui dura une décennie. Amy Levy appartenait à des cercles intellectuels progressistes et était influencée par le libéralisme juif, le féminisme naissant et le mouvement esthétique.
Levy a lutté contre une grave dépression tout au long de sa vie et s'est suicidée à l'âge de 27 ans. Sa souffrance intérieure a été interprétée par certains comme le résultat du conflit entre son identité lesbienne et les valeurs restrictives de la société victorienne, qui n'était pas aussi belle que certains films le laissent entendre, en particulier pour une poète juive et queer.
Mary Robinson : Quant à elle, Mary Robinson, était une figure dont la vie privée était marquée par ses relations intenses et profondes avec les femmes, comme celle qu'elle entretint avec Vernon Lee, probablement le centre d'intérêt émotionnel le plus important de sa jeunesse.
Émile Duclaux : Après avoir mis fin à cette relation, elle épousa la scientifique Émile Duclaux et commença à publier sous le pseudonyme de Madame Duclaux . Cela n'invalide ni ne cache son affection pour les femmes ; il est probable qu'elle ait choisi ce mariage par respect social. Elle fut une figure clé de la transition de l'époque victorienne à la modernité, notamment dans la pensée féministe et l'étude de la littérature écrite par des femmes, comme Emily Brontë et Mary Shelley , dont elle était la biographe.
Toutes ces femmes ont défié les normes, tissé des liens d'affection par les mots dans une société qui ne cherchait qu'à les réduire au silence. Elles se sont aimées du mieux qu'elles ont pu et nous ont légué une forme de résistance : écrire à partir du désir, de l'amour, de la douleur et de la liberté, laissant des traces profondes que nous avons toutes suivies des siècles plus tard... "
Source ►mirales.es- 06/08/2025
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